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【转帖】官员讲迷信是社会的进步

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发表于 2014-5-5 09:07 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 拨正堂 于 2014-5-5 09:09 编辑


木然05月03日 18:17



说官员讲迷信是进步,这可能让那些持有所谓伟大的理想的人受不了,也让那些拿着道德大棒的人大跌眼镜。但只要稍微回归下历史,人们就不难发现,大讲美德的时代,大都是道德堕落的时代,大讲迷信的时代,就是道德和谐的时代。因为讲美德,就会不顾一切地去实现美德,就会让美德在没有瑕疵的情况下存活下去,那些所有道德瑕疵的人,都会被无情地打压。因为讲迷信,实际上是讲的信仰,信仰讲爱,讲因果报应,讲来世救赎,讲宽容,讲包容,讲人类之爱,所以也就有了和谐。
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 楼主| 发表于 2014-5-5 09:07 | 显示全部楼层
官员讲的迷信,并不是文革时期的个人迷信、个人崇拜,而是取自于传统的信仰,传统的风水观。传统的信仰与风水观,都具有自生自发的本性,都有着说不清道不明的崇拜感与归属感。这种信仰,现在仍然有人以迷信视之,这是对信仰的污辱和蔑视。
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 楼主| 发表于 2014-5-5 09:07 | 显示全部楼层
已经故去的小说家王小波在美国的导师就曾经说过,不管你信什么,反正得信点什么,这句话对王小波触动很大,也给我留下了深刻的印象。人与动物的不同,在于人有理性,还有信仰。每一个人都有宗教情怀,也都有信仰需求。有的信仰是公开的,有的信仰是隐秘的。有人的信仰系统性的,有人的信仰是非系统性的。有人的信仰是充满着智慧的,有人的信仰是愚蠢的。有人的信仰理性的,有人的信仰是迷信的。每一个人都是平等的人,每一个人也都具有平等的信仰自由。信仰本身没有高低贵贱之分,把别人的信仰视为封建迷信并予以打击,就破坏了平等的信仰自由。信仰的前提是自由与道德,信仰自由才具有信仰责任,没有信仰自由就没有信仰责任。迷信的信仰是自由生成的,是以道德为底线的,不伤人,不害人,这样的迷信就是好。
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 楼主| 发表于 2014-5-5 09:08 | 显示全部楼层
最近,媒体报道说李春城将家里老人坟墓迁往成都都江堰,聘请风水先生做道场等花费千万。舆论再一次掀起对官员的迷信批评浪潮,说官员没有经受住权力的考验、市场经济的考验、失去了理想信念。只说李春城,他的迷信的错误不再迷信本身,而在于滥用职权,滥用职权的迷信或信仰,是对信仰的讽刺,是对迷信的不迷信,是对信仰的不信仰。尽管如此,有迷信比没有迷信好,有信仰比没有信仰好。无所畏惧,天不怕,地不怕,人定胜天,敢上九天揽月,敢下五洋捉鳖,不敬天,不敬地,不敬天道,不存畏惧之心,终归会带来生态灾难、社会灾难、道德滑坡。
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 楼主| 发表于 2014-5-5 09:08 | 显示全部楼层
李春城搞迷信并不是官场的特例,而是官场的真实信仰生态。现在有哪一个官员不迷信呢?有哪一个官员还信仰远大的理想呢?官员的迷信是官员真实的信仰,而不是官员虚伪的信仰,他们撕去了理想的伪装,回归信仰的原生态。把虚构的理想信念强加给官员,官员们表面上接受,骨子里却是排斥的,他们表面上的信仰并不是真信仰。强制的信仰不是信仰,而是强制,自发的信仰才是信仰,因为它来自于内心的自然需求,来之于天然,归之于天然。这样的迷信,这样的信仰何乐而不为,又何罪之有呢?迷信与科学,信仰与科学,从来都是比肩并立,齐头并行的。二者都有自己的地盘,在迷信与信仰的地盘,科学得靠边站,不能因为号称科学,就搞科学帝国主义,就随意侵犯迷信与信仰的地盘。
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 楼主| 发表于 2014-5-5 09:09 | 显示全部楼层
如果说中国官员的信仰与西方的信仰有什么不同,就是中国的官员及普通民众敢与神讨价还价,但讨价还价的信仰也是信仰,官员们懂得报应,懂得敬畏,就不会为所欲为,就不会滥用权力。人只要心存恐惧,心存敬畏,心存善念,就有救。

如果伟大的信仰靠暴力流血来完成,如果非伟大的迷信的信仰靠和平来完成,那我宁愿选择后者。官员的迷信是非暴力的,是和平的,虽然不值得提倡,但因为通过和平的方式、通过心灵救赎就能够达致,仅此一点,就值得点赞。

(百度百家独发)
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发表于 2014-5-5 09:42 | 显示全部楼层
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湖北省襄樊市南漳县水镜路
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发表于 2014-5-5 22:29 | 显示全部楼层
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发表于 2014-5-6 17:23 | 显示全部楼层
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发表于 2014-5-6 17:24 | 显示全部楼层
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